学习曾国藩“锦囊”三:浮躁冲动,虚伪又好色的曾国藩,如何改掉恶习?

世界杯盘口,曾国藩,标签,字体,自己的,都是,翰林院,北京,毛病,朋友,的是无论吵闹多少次,说多少伤人的话,最后还是会因为舍不得对方而和好如初,这种感觉真好。

因为他身上有太多的坏毛病,心浮气躁,徐伟国,脾气暴躁,意志力薄弱,自我管理能力极差,更要命的是还极其好色,年轻人身上所能有的毛病,是要改变自己的性格,而且还立志要学做圣人,胸怀大志也好。

还面临着第2关,性格关。

杀的痛快,那家伙的脑袋一下就飞出去了,前天那个就不行,砍了好几刀才砍下来,那家伙疼得一直在这叫他,所以曾国藩的第1个毛病就是心静不下来,生活呀严重不规律。

寒假放暑假,经常会给自己做计划,这个假期我要做多少多少事,但是等假期结束,可能很多人都没有完成计划,曾国藩也是这样,曾国藩日记记载,有一次翰林院放了40多天的假,曾国藩给自己做了一个很详细的规划了40多天,我要读哪几本书?要做多少篇文章?等到40天。

曾国藩给自己做了个总结,除了写了几封家信,别的什么正事都没干,明知自己虚度光阴,但却无力改变,这一点可以说跟我们大多数人的青年时代有着惊人的相似。

比较差,我有一个小表妹,今年大二,她放暑假回来跟我说她们寝室里只有她一个人,这个自我管理能力还算比较强,每天呢都能去图书馆自习,剩下那三位呀,每天都长在床上,每个人给自己弄了一个小床桌,坐在床上上网,看电影,看穿越小说,坐累了躺着,躺累了呢,在坐着。

一天24小时,就是这样循环,连上厕所都不想动弹,一看到她回来了,她下铺就跟他说,你可回来了,你替我去上个厕所吧,哎呀,我都憋的快爆炸了,所以我想呢,很多大学生他的这个大学生活呀,都是这样过来的,他们并不是不想改变自己,看着小表妹成天能坚持学习,他的同学们。

也很自责,经常跟他开玩笑,说你批评批评我吧,我怎么能这么堕落呢?我爹妈要是知道我拿着他们的钱成天这样,他们得气死,但是呢,他们还是继续这样生活,那我听了之后啊,一点也不惊讶,为什么呢?因为我上大学的时候很多同学就是这样,不过我们那个时候呢互联网啊,刚刚发明对吧?还没普及,街上。

还没什么网吧,那么大家都干什么呢?一个是跑到街上去看录像,唉,那时候街上有很多录像厅,放香港武打片,另外一个呢,在寝室里打麻将,一打就是一个通宵,我记得有一次啊,这个学校保卫处来查寝,半夜查有没有人打麻将,有个寝室的同学,3楼啊,把这个床单连到一起,顺着窗户一个接一个爬下去。

后来这个保卫处砸开锁进去一看,桌上摆着麻将,但是一个人也没有,后来我们同学聚会呢,聊起这个事儿呢,大家还是哈哈大笑。

传统社会最后一个圣人,说是道德修养到了完美的程度,但是在青年时代也是只顾着学习性格上出现许多问题,那么曾国藩除了心浮气躁没有耐性,他身上还有哪些毛病呢?他的第2个毛病是为人傲慢,修养不好,那虽然曾国藩在考秀才的时候考得很难,但事后。

最好的朋友都说他身上最大的毛病就是傲慢,他的好朋友陈源衮说他,无处不琢怠慢之气,就是说你曾国藩这个人,从脑瓜顶到脚后跟儿,每个毛孔都散发着傲慢的气息,人家跟你交往,第一感觉就是你内心很傲慢,而且呢世界杯盘口那是非常痛苦的,就是要把左脚放在右大腿上,右脚放在左大腿上,在佛家又叫金刚坐,又叫跏趺坐,也叫吉祥坐,道家讲打坐,最好也是双盘,除了儒释道,比如说内家练气工也讲究,也讲究打坐,中医更讲究打坐,养生家也讲。

大足事实上从养生健康的角度最好是双盘,双盘不仅可以练筋骨,而且能把全身的经络打开,你想首先双盘就是一种拉筋的方式,中医里讲经长一寸,收藏一年了,给朋友们说说我自己亲身的感受,事实上我这些年也非常热爱静坐。

有时候很忙很累,经常出差,在外旅途奔波,或者讲课或者录制,非常辛苦,但是再忙再累,我每天晚上临睡之前都要静坐,最好是单盘双盘盘坐半个小时左右,那么一座之后,就觉得全身的疲惫,渐渐的就冰释瓦解了我自己的感觉。

还自恃,就是什么事儿都认为自己对别人错。

爱听不进任何不同意见,曾国藩的另外一个好朋友在说曾国藩呢,为交友不能久而敬也就是说他傲慢,还说他刚刚跟人认识的时候呢,还能显得很谦虚,但是跟人交往时间一长,就不自觉的会露出这个傲慢的本色。

曾国藩到北京的头几年经常跟人发生冲突,有一次世界杯盘口儿说教导众生,要给生病的菩萨讲,其实这个身是我的。

但是呢,又不劝他进入那种毕竟界面就是那种终极的界面,那种永恒的纪念,为什么,因为大乘的菩萨是智不住生死,备不住年半。

我们不乐于助于众生的生死,但是乘佛法的重要之点就在于悲心。

他跟一个同乡刑部主事郑小珊在朋友请客的场合,因为小事意见不一致,就吵起来了,隔着桌子就要动手,彼此指着对方的鼻子破口大骂。

很多非常难听的话,甚至问候了对方的曾国藩,后来非常后悔,因为这种举动实在是有辱斯文,年轻气盛,一言不合跟人吵起来,甚至动起手谁都有过年轻的时候也能理解,岁数大了回想过去的冲动,除了一句真幼稚,可能也不会有太多自责,但曾国藩的性格特征并非如此。

因为他暴躁的背后还有虚伪。

显摆自己,曾国藩年轻的时候,这方面的毛病确实很严重,比如他有一则日记,道光22年10月初四,有一个叫李吉云的朋友来拜访他,是以近作诗,赞叹有不有中雨,谈诗妄作深郁,什么意思呢?就是这个李吉云呢,到他家里来拜访他,拿了一叠刚写的诗。

送走了曾国藩,坐在这反思自己刚才的那一番言谈,感觉有点儿不好意思,除了以上3:00,曾国藩认为自己还有一个很大的缺点,什么缺点呢?那就是好色,曾国藩怎么个好色法呢?倒不是说他去眠花宿柳,而是指他有一个爱好,爱看美女。

时候啊,女人都是大门不出二门不迈是吧?在街上你看不到美女,曾国藩怎么办呢?到朋友家里去看,比如有一次,他在朋友家里看到这个朋友的老婆呢,很漂亮,于是目不转睛看了人家老半天,注视数次,大屋里,今天看来呢这个问题呀,似乎不是什么大问题,血气方刚,爱不到。

30,看到美女多看几眼,这是再正常不过的本能反应,但是在那个年代的曾国藩却认为这是一个严重问题。

跑到这个朋友家,聊了一会儿天儿,好强迫这个朋友把钱领出来让他看看,曾国藩其实是一个特别幽默的人,见了这个小妾又和人家开了几句玩笑,调笑了几句才回家,他在日记当中写到有人纳妾与墙之间想写大不敬,还有一次他和朋友聊天,不知怎么就聊到了女人,那个朋友说。

骂自己真不是人,那么曾国藩的妻子姓欧阳,欧阳氏,他的这个照片呢,我们今天还能看到,长得不是很漂亮,甚至可以说有点丑,四方大脸脸上的这个线条很刚毅,像男人一样,没什么姿色,曾国藩拜完年回到家里,看着自己的老婆,再想想人家的机器。

哎呀,感觉自己这辈子太亏了,人比人气死人,碰巧那天的欧阳是身体不好,正在闹病,躺在床上不停的呻吟,曾国藩一听更加厌恶,因此呢,入夜心情不畅,又厌闻呻吟声,于是干脆离家出走,出门到一个朋友家里聊天,更出轨,聊到半夜。

回家,年轻时代的曾国藩在很多方面是很平庸的,不仅是智商平庸的性格和修养方面,也有很多常人常见的缺点和毛病,那么曾国藩是怎么从一个浑身都是毛病的人变成了后来的圣贤呢?这其中最关键的转折点是他到北京来做官。

很多人都是出自湖南,他是湖南人呢,也有缺点,因为湖南这个地方地理上的比较闭塞,所以很多湖南人的头脑比较封闭,比较保守,所以湖南人要有出息的,往往要经过一个环节叫做出湖,就是走出湖南,见识广大的世界,曾国藩呢,就是这样,曾国藩到了北京啊,这个北京市人吗? 荟萃之地,全国各地的人才,经过层层考试选拔,都汇集到北京,那么翰林院那更是精英中的精英,在翰林院里头啊,曾国藩见到了很多大知识分子,那气质风度跟他在湖南乡下见到的那些乡下的读书人完全不一样,他在他们身上发现了一种新的方法,那就叫学者风范,大儒本色。

到北京之前呢,曾国藩本来已经战胜自卑了,他成功的考取了举人进士,在家乡那么多读书人当中,他笑到最后脱颖而出,觉得自己的很了不起,所以一度呢,还非常自负,但是到了北京呢,他又一次自卑起来了,逢考必挂连续6次名落孙山到艰难考证。

从被悬牌批责的反面典型一举拿下,曾国藩闯过了人生的第1个关口,科技观的入世观,为什么更加艰难?因为他身上有太多的坏毛病,心浮气躁,徐伟国脾气暴躁,意志力薄弱,自我管理能力极差,更要命的是还极其好色。

可以说年轻人身上所能有的毛病,而且方式要改变自己的性格,而且还立志要学做圣人,胸怀大志也好,痴人说梦也罢,难能可贵的是曾国藩做到了,那么曾国藩是如何从一个浑身都是毛病的人,变成后人敬仰学习的圣贤。

请听第三回,浮躁冲动,好色,曾国藩如何改掉恶习?就成了翰林了,还没读过多少书,确实,曾国藩家里有一本家谱,打开这个家谱呢,我们可以看到,从南宋末年一直到曾国藩爸爸这一代,五六百年他们老增加,你别说当官了,连个秀才都没出过,一直是平头百姓,面朝黄土背朝天,在土里刨食儿,所以家里根本没有仓鼠,家里仅有的机会。

本书都是考试的这个范围,曾国藩除了读这个四书五经和八股文范文之外,什么都没读,所以跟人家一聊天就露馅,所以进了翰林院呢,没多少人看得起曾国藩,都不爱跟他说话,比如后来有一个著名的人物胡林翼,在和曾国藩后来在打仗的时候合作密切,跟曾国藩并称为征服。

现在还有一本书叫曾胡治兵语录,那么在翰林院的时候,这个胡林翼跟曾国藩呢是同事,他俩还是老乡,都是湖南长沙的,年龄也差不多,暗里呢,他们在北京应该能成为好朋友,但是他们在北京期间基本上没啥来往,曾国藩在日记当中记载了和很多人的交往,就是没有胡林翼,为什么呢?因为狐狸也看不上咱。

做饭觉得这个曾国藩太土,丢人啊,一聊天说的都是一些没见识的话,这个呢其实也不怪曾国藩,因为他的出身和家庭环境就是那样,胡林翼不一样,胡林翼出身于官宦家庭。

别人瞧不起,更不可能再遭人嗤笑,可走进北京城,曾国藩突然发现自己的言行举止跟同事跟上级是那么的格格不入,自己的所知所学在别人看来简直是少得可怜,更难掩盖的是那股与生俱来的土气,虽然是一个农民。

结果倔强的穷酸,先后6次名落孙山,曾国藩感受过这种压力,被当作全省考生的反面典型选,同样感受过这种被逼进死胡同的压力,前两次曾国藩选择了抗争,这一次他究竟该怎么办呢?曾国藩开始了反思。

任务已经完成了,还当了官了,那么下一步努力的目标是什么呢?应该就是做大事,改变这个国家,但是要改变国家,我首先要改变自己,讲到这儿了,我要插句话,我建议年轻的同学,如果你们报高考志愿的话,应该报一个离家里远一点的一个大城市,因为这样才有利于你开阔视野,打开头脑。

我们看如果是曾国藩呢,他不是到北京,而是一直在湖南,他就不会受到这样的刺激,不会有这样强烈的要改变自己这样的愿望,那么人人都有自我完善的欲望,特别是在青年时期,青年时期正是一个人最追求完美的时候,那么在30岁这年,是曾国藩生命史上非常重要的一年,这一年呢,他立下了。

学做圣人之志,那么曾国藩是怎么从一个充满缺点的庸人变成了一个圣人,这个我们下一集再展开讲。

只做一件事,那就是学做圣人,人都有惰性,都有利益算计,愿意呆在心里的舒适区,更不愿意改变自己的生活习惯,不管这习惯是好是坏,这导致大多数人永远不会冒险去尝试,永远是低水平重复,但对有些人来说,仿佛天生就有逃离舒适区的基因,时刻准备进入学习区,中国。

是这类人,因为他虽然笨却很勤勉,他虽然毛病一身,却不忘一日三行,他虽然天赋一般,却不为圣贤便为禽兽的鸿鹄之志,曾国藩是如何从一个充满缺点的庸人变成了一个圣贤的呢?且听第4回从曾国藩的戒烟写日记,看修身励志之法。

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